26.02.2021, 13:26
I. DIE STELLENBESCHREIBUNG FÜR ÄLTESTE IN DER NEUTESTAMENTLICHEN GEMEINDE
A. Ihre Aufgabe besteht darin, der Gemeinde vorzustehen.
1. Sie trugen Sorge für die Herde (Apostelgeschichte 20: 28).
2. Sie waren Hirten der Herde Gottes (1. Petrus 5: 2).
B. Es ist Aufgabe der Ältesten, die Herde als Hirten zu nähren.
1. "Seid Hirten der Gemeinde Gottes, die er durch sein eigenes Blut erkauft hat." (Apostelgeschichte 20: 28)
2. Die englische „King James-Übersetzung" verwendet das Wort "füttern."
3. Im Griechischen verbirgt sich hinter dem Wort "füttern":
1. Sie dürfen keine Leitungsverantwortung übernehmen, wenn sie nicht auch für die Nahrung sorgen können.
2. Das Wort Gottes lehrt uns sowohl das Versorgen als auch das Lehren.
3. Sie haben ihren eigenen Familien gut vorgestanden (1. Timotheus 3: 4-5).
4. Sie haben die Gemeinde gut geführt und wurden in Ehren gehalten (1. Timotheus 5: 17).
5. Wer sich stark im Predigt- und Lehrdienst engagiert, gehört zu den Amtsträgern des fünffältigen Dienstes, wozu auch der Ältestendienst zu rechnen ist.
D. Älteste müssen auch in Lehrfragen Entscheidungen treffen können.
Die Apostel und die Ältesten trafen sich, um sich über theologische Fragen auszutauschen (Apostelgeschichte 15: 6).
E. Die Ältesten nehmen auch Teil an der Handauflegung, mit welcher Prophetie verbunden sein kann. (1. Timotheus 4: 14)
F. Die Ältesten sollen für die Kranken beten (Jakobus 5: 14).
Älteste sollten sich von Gott gebrauchen lassen, die Heilungskraft Gottes an die Kranken weiterzugeben.
G. Die Ältesten führen auch in den gewöhnlichen Dingen den Vorsitz. (Apostelgeschichte 11: 30).
1. Zum Alltag der Ortsgemeinde gehören viele ganz natürliche Abläufe.
2. Das kann unter anderem ein Grundstückserwerb, der Ausbau von Gebäuden oder der Kauf von Ausrüstung aller Art sein.
3. Die Ältestenschaft hat auch über diese Angelegenheiten zu bestimmen.
H. Älteste sollen gastfreundlich sein.
1. Gastfreundschaft (1. Timotheus 3: 2, Titus 1: 8)
2. Es muss eine persönliche Beziehung zwischen den Ältesten und den Einzelnen im Volk Gottes vorhanden sein.
II. DIE HEILIGEN VERHALTEN SICH ANGEMESSEN DEN ÄLTESTEN GEGENÜBER - 1. Timotheus 5: 17-19, 1. Thessalonicher 5: 12-13
A. Das Volk Gottes sollte die Ältesten ehren.
B. Das Volk Gottes sollte für die Ältesten beten.
C. Das Volk Gottes sollte die Ältesten unterstützen.
D. Das Volk Gottes sollte auf die Ältesten hören (Hebräer 13: 17).
E. Das Volk Gottes sollte sich der Leitung der Ältesten unterstellen.
F. Das Volk Gottes sollte keine Anschuldigungen gegen die Ältesten vorbringen, ohne daß Beweismaterial vorliegt.
G. Das Volk Gottes sollte die Ältesten respektieren.
Manche Menschen haben Probleme damit, ihre Vorgesetzten zu respektieren.
III. DIE ÄLTESTEN PFLEGEN BEZIEHUNGEN ZUM HAUPTPASTOR
A. Auch wenn es zwar mehrere Älteste in der Ortsgemeinde gibt, hat Gott doch nur einen Mann zum Gesamtleiter bestimmt.
B. Im Alten Testament (4. Buch Mose 27: 15-18)
C. Zu Beginn der neutestamentlichen Gemeinde war es Petrus, der eine solche Leitungsfunktion einnahm.
D. Als sich der Reisedienst des Petrus ausdehnte, führte Gott einen anderen Apostel an diese Aufgabe heran, das war Jakobus, des Herrn Bruder.
1. Jakobus und Paulus (Apostelgeschichte 15: 13)
2. Jakobus und Paulus an anderer Stelle (Apostelgeschichte 21: 17-18)
3. Petrus, Jakobus und die Heiden (Galater 2: 12)
C. In der Offenbarung ist jeder Brief an einen „Engel" der Ortsgemeinde adressiert (Offenbarung 1: 20, Offenbarung 2: 1, Offenbarung 2: 8, Offenbarung 2: 12, Offenbarung 2: 18, Offenbarung 3: 1, Offenbarung 3: 7, Offenbarung 3: 14).
1. Dahinter verbirgt sich der griechische Begriff "angelos".
2. Dasselbe Wort wird in den beiden Stellen mit „Bote" übersetzt:
SCHLUSSFOLGERUNG
Damit die Gemeinde richtig funktionieren kann, müssen die Ältesten den verantwortlichen, leitenden Pastor respektieren. „Jemand muss den Bus fahren." Es muss in jeder Ortsgemeinde einen Kopf geben, der sich wiederum dessen bewusst ist, daß er Gott untergeordnet ist.
A. Ihre Aufgabe besteht darin, der Gemeinde vorzustehen.
1. Sie trugen Sorge für die Herde (Apostelgeschichte 20: 28).
2. Sie waren Hirten der Herde Gottes (1. Petrus 5: 2).
B. Es ist Aufgabe der Ältesten, die Herde als Hirten zu nähren.
1. "Seid Hirten der Gemeinde Gottes, die er durch sein eigenes Blut erkauft hat." (Apostelgeschichte 20: 28)
2. Die englische „King James-Übersetzung" verwendet das Wort "füttern."
3. Im Griechischen verbirgt sich hinter dem Wort "füttern":
- Zu hegen und zu pflegen.
- Die Schafe des Herrn zu bewachen und sie zu führen.
- Für den Unterschlupf der Schafe zu sorgen.
- King James-Übersetzung: Füttern
- Das Futter, das die Schafe des Herrn brauchen, ist das Wort Gottes.
- Älteste müssen die Fähigkeit haben, das Wort zu lehren.
1. Sie dürfen keine Leitungsverantwortung übernehmen, wenn sie nicht auch für die Nahrung sorgen können.
2. Das Wort Gottes lehrt uns sowohl das Versorgen als auch das Lehren.
3. Sie haben ihren eigenen Familien gut vorgestanden (1. Timotheus 3: 4-5).
4. Sie haben die Gemeinde gut geführt und wurden in Ehren gehalten (1. Timotheus 5: 17).
5. Wer sich stark im Predigt- und Lehrdienst engagiert, gehört zu den Amtsträgern des fünffältigen Dienstes, wozu auch der Ältestendienst zu rechnen ist.
D. Älteste müssen auch in Lehrfragen Entscheidungen treffen können.
Die Apostel und die Ältesten trafen sich, um sich über theologische Fragen auszutauschen (Apostelgeschichte 15: 6).
E. Die Ältesten nehmen auch Teil an der Handauflegung, mit welcher Prophetie verbunden sein kann. (1. Timotheus 4: 14)
F. Die Ältesten sollen für die Kranken beten (Jakobus 5: 14).
Älteste sollten sich von Gott gebrauchen lassen, die Heilungskraft Gottes an die Kranken weiterzugeben.
G. Die Ältesten führen auch in den gewöhnlichen Dingen den Vorsitz. (Apostelgeschichte 11: 30).
1. Zum Alltag der Ortsgemeinde gehören viele ganz natürliche Abläufe.
2. Das kann unter anderem ein Grundstückserwerb, der Ausbau von Gebäuden oder der Kauf von Ausrüstung aller Art sein.
3. Die Ältestenschaft hat auch über diese Angelegenheiten zu bestimmen.
H. Älteste sollen gastfreundlich sein.
1. Gastfreundschaft (1. Timotheus 3: 2, Titus 1: 8)
2. Es muss eine persönliche Beziehung zwischen den Ältesten und den Einzelnen im Volk Gottes vorhanden sein.
II. DIE HEILIGEN VERHALTEN SICH ANGEMESSEN DEN ÄLTESTEN GEGENÜBER - 1. Timotheus 5: 17-19, 1. Thessalonicher 5: 12-13
A. Das Volk Gottes sollte die Ältesten ehren.
B. Das Volk Gottes sollte für die Ältesten beten.
C. Das Volk Gottes sollte die Ältesten unterstützen.
D. Das Volk Gottes sollte auf die Ältesten hören (Hebräer 13: 17).
E. Das Volk Gottes sollte sich der Leitung der Ältesten unterstellen.
F. Das Volk Gottes sollte keine Anschuldigungen gegen die Ältesten vorbringen, ohne daß Beweismaterial vorliegt.
G. Das Volk Gottes sollte die Ältesten respektieren.
Manche Menschen haben Probleme damit, ihre Vorgesetzten zu respektieren.
III. DIE ÄLTESTEN PFLEGEN BEZIEHUNGEN ZUM HAUPTPASTOR
A. Auch wenn es zwar mehrere Älteste in der Ortsgemeinde gibt, hat Gott doch nur einen Mann zum Gesamtleiter bestimmt.
B. Im Alten Testament (4. Buch Mose 27: 15-18)
C. Zu Beginn der neutestamentlichen Gemeinde war es Petrus, der eine solche Leitungsfunktion einnahm.
D. Als sich der Reisedienst des Petrus ausdehnte, führte Gott einen anderen Apostel an diese Aufgabe heran, das war Jakobus, des Herrn Bruder.
1. Jakobus und Paulus (Apostelgeschichte 15: 13)
2. Jakobus und Paulus an anderer Stelle (Apostelgeschichte 21: 17-18)
3. Petrus, Jakobus und die Heiden (Galater 2: 12)
C. In der Offenbarung ist jeder Brief an einen „Engel" der Ortsgemeinde adressiert (Offenbarung 1: 20, Offenbarung 2: 1, Offenbarung 2: 8, Offenbarung 2: 12, Offenbarung 2: 18, Offenbarung 3: 1, Offenbarung 3: 7, Offenbarung 3: 14).
1. Dahinter verbirgt sich der griechische Begriff "angelos".
2. Dasselbe Wort wird in den beiden Stellen mit „Bote" übersetzt:
SCHLUSSFOLGERUNG
Damit die Gemeinde richtig funktionieren kann, müssen die Ältesten den verantwortlichen, leitenden Pastor respektieren. „Jemand muss den Bus fahren." Es muss in jeder Ortsgemeinde einen Kopf geben, der sich wiederum dessen bewusst ist, daß er Gott untergeordnet ist.